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西游记中佛祖封白龙马为八部天龙是个什么官？
“八部天龙”，又称为天龙八部、龙神八部、八部众，这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。八部天龙包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。 在《西游记》中，白龙马最后被封为“八部天龙广力菩萨”。白龙马本是西海龙王的玉龙太子，小说并未提及其名和法名。在原著中被称为“玉龙三太子”，并没有“小白龙”这一称呼。电视剧《西游记后传》中称其名为敖烈。 因纵火烧了龙宫殿上玉帝赐的明珠，犯下大罪被送上剐龙台处死，后被观世音菩萨救下，命其在蛇盘山等待唐僧西天取经，后误食唐僧坐骑白马。
被观音菩萨收服后，锯角退鳞，幻化为龙马代替原坐骑承载唐僧去西天取经。
后功德圆满，加升中职正果，被赐封为“八部天龙马”，属于天龙八部众之一。而众佛佛位中称之为“八部天龙广力菩萨”。
佛教天龙八部众中阿修罗紧那罗夜叉和魔有什么区别？
【阿修罗】略称修罗。为六道之一，八部众之一，十界之一。又作阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素罗、阿素洛、阿须伦、阿须轮。意译为非天、非同类、不端正。旧译不酒、不饮酒，或系误译。多由嗔，慢，疑之三因而生。系属于战斗一类之鬼神，经常被视为恶神，而与帝释天（因陀罗神）争斗不休，以致出现了修罗场、修罗战等名词。阿修罗之形像有多种说法，或谓九头千眼，口中出火，九百九十手，六足，身形为须弥山之四倍；或谓千头二千手、万头二万手、三头六手；或谓三面青黑色，忿怒裸形相，六臂。紧那罗：旧译曰人非人，疑神。新译曰歌神。即乐神名。八部众之一。有微妙音响，能作歌舞。男则马首人身能歌，女则端正能舞。次此天女，多与干达婆天为妻室也。’夜叉：意译捷疾、轻捷、勇健、能啖、伤者、苦活、祠祭、贵人、祠祭鬼或威德。即止住地上或空中，以威势恼害人类或守护正法之鬼类。魔：魔罗之略称。译为能夺命，障碍，扰乱，破坏等。害人命，障碍人之善事者，欲界之第六天主为魔王，其眷属为魔民魔人，何故名魔？答曰：断慧命故名魔，复次常行放逸有害自身故名魔。’天龙八部护法神是什么意思？
是八部天龙的别称，是佛教八类护法天神。天即神，著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神)、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等共33重天。
天龙八部的八大守护神？
天龙八部是天众、龙众、夜叉、阿修罗、迦楼罗、干闼婆、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神。
以”天众”和”龙众”为首，故称”天龙八部”。《天龙八部》是著名作家金庸的武侠代表作。
著于1963年，历时4年创作完成，前后共有三版，并在2005年第三版中经历6稿修订，结局改动较大。
小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷，其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属金书之最。天龙八部出于佛经，有世间众生的意思，寓意象征着大千世界的芸芸众生，背后笼罩着佛法的无边与超脱。
天龙八部意义？
《天龙八部》是金庸先生创作的一部武侠小说，被誉为中国武侠小说的经典之作。这部小说通过描述主角杨过在江湖中经历的故事，展现了中原武林和蒙古武林之间的恩怨情仇，以及人性的复杂和善恶的辨析。其中，天龙八部这一词汇的意义是：
“天龙”代表北方蒙古族的势力，是指金轮寺，也可以代表各个蒙古部族。
“八部”指佛教中的“八部众”，是指佛教中的八种修行者。在小说中，八部指八大门派，即少林、武当、华山、峨眉、逍遥、丐帮、昆仑、星宿，八大门派各自代表不同的武学流派。
因此，《天龙八部》中的“天龙八部”指代的是蒙古势力和中原武林八大门派之间的纷争和对抗。小说通过杨过的成长和遭遇，探讨了武林中的正义与邪恶、忠诚与背叛、爱恨情仇等主题，展现了人性的复杂和矛盾，具有深刻的思想内涵和艺术价值。